اگر گمان کردید تفریح شهروندان شهر قم به زیارت حضرت معصومه یا مسجد جمکران یا خوردن سیراب شیردان دم حرم خلاصه میشود بهتر است بدانید که نازنین زهرا ۱۷ ساله فضای برخی کافههای قم را دلپذیرتر از برخی کافههای شهر استانبول مثل استارباکس میداند.
موسیقی آرام، نوری نه چندان ملایم، همراه با دکوراسیون مدرن، دخترانی با پوششهای اختیاری که با آنچه پیشتر در قم رایج بود تطابقی ندارد_و پسرانی که با صدای بلند میخندند همه اینها اتفاقی جدید در شهر مذهبی قم است، اتفاقی که گاهی دردسرساز میشود مثل خبر پلمب کافه ای در این شهر که چند روزی است در فضای مجازی واکنش برانگیز شده است.
کافه پلمب شده با نام ” یه کافه” چند روز پیش در شهرک قدس این شهر افتتاح شده بود البته افتتاحی که چند ساعت بیشتر دوام نیاورد. ویدیوهایی از رقص و پایکوبی نوجوانان و جوانان قمی و موسیقی زنده در این مراسم به سرعت در فضای مجازی منتشر شد.
سرهنگ علی فرامرزی رئیس پلیس نظارت بر اماکن عمومی شهر قم مدعی شد در زمان گشت زنی متوجه صدای موسیقی در این کافه شده و به سرعت وارد عمل شده اما برخی روایتها بر این نکته تاکید دارد که پلمب این محل کسب، پس از انتشار ویدیوها در فضای مجازی رخ داده است.
یکی از این روایتها مربوط به علی ارجمند، مدیر کافه است. او در ویدیویی که در فضای مجازی منتشر کرد با اشاره به تصاویر و فیلمهای منتشر شده در شب افتتاحیه، از همه مردم قم عذرخواهی کرد. او راه برون رفت از این بحران را در این دید که از دادستان شهر و هر کسی که از دیدن این تصاویر دچار رنجش شده نیز عذرخواهی کند تا بلکه کور سوی امیدی به حل مسئله باشد.
اما داستان کافههای قم به اینجا ختم نشد. سرهنگ فرامرزی پا را از چهارچوبهای پلمب این کافه فراتر نهاد و در خبری واکنش برانگیز مدعی شد طبق مصوبات قانونی در استان، از این پس هیچگونه پروانه کسب برای رسته کافهداری در قم صادر نخواهد شد.
دو سال قبل روزنامه گویه قم در یکی از گزارشهایش به وجود بیش از ۲۰۰ واحد صنفی کافی شاپ و قهوه سرای بدون مجوز و پروانه در استان خبر داده بود. این عدد جدای از کافههای مجوز دار، نشاندهنده تعداد قابل توجه کافی شاپها در این شهر مذهبی است.
علیرضا صادق پور یکی از کاربران توییتر که در بایوی خود نوشته یک قمی فراری از قم به تعداد قارچ گونه حضور کافهها در این شهر اشاره کرده و نوشته: در قم تا ۱۰ سال آینده کافه به اندازه مکفی وجود خواهد داشت.
حمید صادقی کاربر دیگری که به نظر میرسد از قشر مذهبی این شهر باشد در پستی در واکنش به بسته شدن این کافه نوشت: این یعنی اجرای بیرحمانه قانون که مطالبه ماست.
امثال این کاربر که به تغییر سبک زندگی در شهر قم معترض هستند کم نیستند حتی برای آنهایی که در قم زندگی نمیکنند فکر اینکه عطر کافه لاته با بوی حرم در آمیزد قابل هضمنیست اما این اتفاق افتاده است و حالا جوانان و نوجوانان قمی پای ثابت کافههای متعدد در این شهر مذهبی هستند.
البته قشر مذهبی شهر نیز از پای ننشستند و برای مبارزه نرم با این پدیده نوظهور انها نیز دست به دامان کافههایی از جنس دیگر شدند. دو سال پیش اعلام شد که با ابتکار طلاب مدرسه علمیه معصومیه و در قالب کافه گفتگو با هدف آشنا نمودن اذهان جوانان جامعه با دین و معارف اهلبیت علیهمالسلام ؛ کافه کریم راه اندازی شد.
اما این کافه و کافههای مشابهش رونق کافههای دیگر را ندارد. حورا، ۴۲ ساله ساکن بلوار الغدیر شهر قم است. با دوستانش هفتهای یک بار در کافه مهرآوین در نزدیکی مدرسه صهبا جمع میشوند. البته تا پیش از حمله اسراییل به ایران. این کافه مخصوص بانوان است. هورا میگوید: در زمان نوجوانی ما، هیچ کافهای در قم نبود چند سالی است که به دلیل ورود مهاجران از شهرهای دیگر به قم، بافت مذهبی شهر تغییر کرده و فضا باز تر شده. حالا شما در کافهها میتوانید دخترانی با روسری افتاده ببینید.
این روسریهای افتاده، در سه سال اخیر و بعد از جنبش زن زندگی آزادی کاسبان قمی را با مشکلات عدیدهای مواجه کرده است.
برای مثال مسئول دبیرخانه قرارگاه ۱۹دی در دی ماه دو سال قبل از پلمب ۵۰ واحد صنفی و اخطار پلمب به ۶۵ واحد به دلیل عدم رعایت پوشش اسلامی مشتریان و کارکنان خبر داد.
یک روحانی عراقی که به تازگی به قم سفر کرده روایت میکند که در قم دخترانی را دیده که ناف خود را بیرون انداختهاند.
همین نافهای بیرون زده و روسریهای افتاده اگر چه ورق را به نفع جوانان برگردانده اما دستگاههای انتظامی نیز از پای ننشستهاند. اخطارها و پلمپ ها در طی دو سال گذشته همچنان ادامه داشته و دارد تا جایی که علی فرامرزی همزمان با پلمب کافه شهرک قدس باز هم تاکید کرد که دستگاه انتظامی استان قم در برابر هرگونه بیتوجهی به ارزشهای فرهنگی و تلاش برای متشنج کردن فضای شهر کریمه اهلبیت، قاطعانه عمل خواهد کرد و اجازه نمیدهد قانون زیر پا گذاشته شود.